Søren Kierkegaard:
Prayer does not change God, but it changes him who prays.
Traduction automatique:
La prière ne change pas Dieu, mais il change celui qui prie.
Aphorismes et Phrases en Anglais
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Søren Kierkegaard:
Prayer does not change God, but it changes him who prays.
La prière ne change pas Dieu, mais il change celui qui prie.
Søren Kierkegaard:
The highest and most beautiful things in life are not to be heard about, nor read about, nor seen but, if one will, are to be lived.
Les choses les plus hautes et plus belles dans la vie ne doivent pas être entendu parler, ni lire, ni vu, mais, si l’on veut, sont d’être vécue.
Søren Kierkegaard:
Wisdom is the supreme part of happiness.
La sagesse est la partie suprême de bonheur.
Søren Kierkegaard:
Where am I? Who am I? How did I come to be here? What is this thing called the world? How did I come into the world? Why was I not consulted? And If I am compelled to take part in it, Where is the director? I want to see him.
Où suis-je? Qui suis-je? Comment suis-je venu ici? Quelle est cette chose qui s’appelle le monde? Comment ai-je venu dans le monde? Pourquoi suis-je pas été consultés? Et si je suis obligé de prendre part, Où est le directeur? Je veux le voir.
Søren Kierkegaard:
When you read God’s Word, you must constantly be saying to yourself, ”It is talking to me, and about me.”
Quand vous lisez la Parole de Dieu, vous devez constamment être en vous disant,” Il me parle, et sur moi.”
Søren Kierkegaard:
What our age lacks is not reflection, but passion.
Qu’est-ce notre époque manque n’est pas la réflexion, mais la passion.
Søren Kierkegaard:
What kind of power is it that dares intrude between me and my bride, the bride I myself have chosen and who has chosen me? And this power would command her to be true to me; does she then need to be so commanded? And is she to be true to me only because a third party commands it, one whom she therefore loves more than me?
Quel genre de pouvoir est-il qui ose s’immiscer entre moi et ma fiancée, l’épouse J’ai moi-même choisi et qui m’a choisi? Et ce pouvoir lui commande d’être fidèle à moi, elle ne se doivent ensuite être commandé de le faire? Et elle est d’être fidèle à moi que parce que d’un tiers qu’elle commande, celui qu’elle aime donc plus que moi?
Søren Kierkegaard:
Truth always rests with the minority, and the minority is always stronger than the majority, because the minority is generally formed by those who really have an opinion, while the strength of a majority is illusory, formed by the gangs who have no opinion — and who, therefore, in the next instant (when it is evident that the minority is the stronger) assume its opinion… while truth again reverts to a new minority.
Vérité repose toujours sur la minorité, et la minorité est toujours plus fort que la majorité, parce que la minorité est généralement formé par ceux qui ont vraiment une opinion, tandis que la force de la majorité est illusoire, formé par les gangs qui n’ont pas d’opinion – et qui, par conséquent, dans l’instant suivant (quand il est évident que la minorité est le plus fort) assumer son avis … tandis que la vérité revient à nouveau pour une nouvelle minorité.
Søren Kierkegaard:
Trouble is the common denominator of living. It is the great equalizer.
Le problème, c’est le dénominateur commun de la vie. Il est le grand égalisateur.
Søren Kierkegaard:
To the frivolous, Christianity is certainly not glad tidings, for it wishes first of all to make them serious
Pour le frivole, le christianisme n’est certainement pas la bonne nouvelle, car elle tient tout d’abord de les faire grave
Søren Kierkegaard:
To dare is to lose one’s footing momentarily. Not to dare is to lose oneself.
Oser, c’est de perdre son pied momentanément. De ne pas oser, c’est se perdre.
Søren Kierkegaard:
To cheat oneself out of love is the most terrible deception; it is an eternal loss for which there is no reparation, either in time or in eternity
Pour se tricher hors de l’amour est la tromperie la plus terrible, c’est une perte éternelle pour laquelle il n’ya pas de réparation, ni dans le temps ou dans l’éternité
Søren Kierkegaard:
To be a teacher in the right sense is to be a learner. I am not a teacher, only a fellow student.
Pour être un enseignant dans le bon sens est d’être un apprenant. Je ne suis pas un enseignant, seul un camarade de classe.
Søren Kierkegaard:
There is peace and rest and comfort in sorrow
Il ya la paix et le repos et le confort dans la douleur
Søren Kierkegaard:
There is nothing with which every man is so afraid as getting to know how enormously much he is capable of doing and becoming.
Il n’y a rien dont tout homme a tellement peur que d’apprendre à connaître la façon dont énormément point il est capable de faire et devenir.
Søren Kierkegaard:
The tyrant dies and his rule is over, the martyr dies and his rule begins
Le tyran meurt et son règne est fini, le martyr meurt et son règne commence
Søren Kierkegaard:
The Two Ways: One is to suffer; the other is to become a professor of the fact that another suffered.
Les deux manières: La première est de souffrir, l’autre est de devenir un professeur du fait que l’autre a subi.
Søren Kierkegaard:
The truth is a snare: you cannot have it, without being caught. You cannot have the truth in such a way that you catch it, but only in such a way that it catches you.
La vérité est un piège: vous ne pouvez pas l’avoir, sans se faire attraper. Vous ne pouvez pas avoir la vérité de telle manière que vous l’attraper, mais seulement dans une telle manière qu’il vous attrape.
Søren Kierkegaard:
The self-assured believer is a greater sinner in the eyes of God than the troubled disbeliever
Le croyant sûr de soi est un grand pécheur aux yeux de Dieu que le mécréant troublée
Søren Kierkegaard:
The present generation, wearied by its chimerical efforts, relapses into complete indolence. Its condition is that of a man who has only fallen asleep towards morning: first of all come great dreams, then a feeling of laziness, and finally a witty or clever excuse for remaining in bed.
La génération actuelle, fatigué par ses efforts chimériques, les rechutes dans l’indolence complète. Son état est celui d’un homme qui n’a endormi vers le matin: tout d’abord de tous les rêves viennent de grandes, puis un sentiment de paresse, et enfin une excuse spirituelle ou intelligent pour rester dans son lit.
Søren Kierkegaard:
The paradox is really the pathos of intellectual life and just as only great souls are exposed to passions it is only the great thinker who is exposed to what I call paradoxes, which are nothing else than grandiose thoughts in embryo.
Le paradoxe est vraiment le pathos de la vie intellectuelle et tout aussi seulement les grandes âmes sont exposées à des passions, il est seulement le grand penseur qui est exposé à ce que j’appelle des paradoxes, qui ne sont autre chose que des pensées grandioses dans l’embryon.
Søren Kierkegaard:
The most terrible fight is not when there is one opinion against another, the most terrible is when two men say the same thing — and fight about the interpretation, and this interpretation involves a difference of quality.
Le combat le plus terrible, c’est pas quand il ya une opinion contre une autre, le plus terrible est lorsque deux hommes disent la même chose – et se battre sur l’interprétation, et cette interprétation implique une différence de qualité.
Søren Kierkegaard:
The more a man can forget, the greater the number of metamorphoses which his life can undergo, the more he can remember the more divine his life becomes.
Plus un homme peut oublier, plus le nombre de métamorphoses qui sa vie peut subir, plus il se souvient de la plus divine de sa vie devient.
Søren Kierkegaard:
The greatest danger, that of losing one’s own self, may pass off quietly as if it were nothing; every other loss, that of an arm, a leg, five dollars, a wife, etc., is sure to be noticed.
Le plus grand danger, celui de perdre soi-même son, peut passer tranquillement, comme si de rien n’était; tous les autres pertes, celle d’un bras, une jambe, cinq dollars, une femme, etc, est sûr d’être remarqué.
Søren Kierkegaard:
The function of prayer is not to influence God, but rather to change the nature of the one who prays.
La fonction de la prière n’est pas à l’influence de Dieu, mais plutôt de changer la nature de celui qui prie.
Søren Kierkegaard:
The difference between a man who faces death for the sake of an idea and an imitator who goes in search of martyrdom is that whilst the former expresses his idea most fully in death it is the strange feeling of bitterness which comes from failure that the latter really enjoys; the former rejoices in his victory, the latter in his suffering.
La différence entre un homme qui affronte la mort pour l’amour d’une idée et un imitateur qui va à la recherche du martyre, c’est que tandis que le premier exprime son idée la plus pleinement à la mort, c’est le sentiment étrange d’amertume qui vient de l’échec que celui-ci vraiment bénéficie; les anciens se réjouit de sa victoire, celle-ci dans sa souffrance.
Søren Kierkegaard:
That is the road we all have to take – over the Bridge of Sighs into eternity.
C’est la route que nous avons tous à prendre – sur le pont des Soupirs dans l’éternité.
Søren Kierkegaard:
Take away paradox from the thinker and you have a professor.
Plats à emporter paradoxe du penseur et que vous avez un professeur.
Søren Kierkegaard:
Spiritual superiority only sees the individual. But alas, ordinarily we human beings are sensual and, therefore, as soon as it is a gathering, the impression changes — we see something abstract, the crowd, and we become different. But in the eyes of God, the infinite spirit, all the millions that have lived and now live do not make a crowd, He only sees each individual.
Supériorité spirituelle ne voit que l’individu. Mais hélas, habituellement nous les êtres humains sont sensuels et, par conséquent, dès qu’il s’agit d’un rassemblement, l’impression change – nous voyons quelque chose d’abstrait, la foule, et nous devenons différente. Mais aux yeux de Dieu, l’esprit infini, tous les millions qui ont vécu et vivent maintenant ne font pas une foule, il ne voit que chaque individu.
Søren Kierkegaard:
Since my earliest childhood a barb of sorrow has lodged in my heart. As long as it stays I am ironic — if it is pulled out I shall die.
Depuis ma plus tendre enfance une barbe de la douleur s’est logé dans mon cœur. Tant qu’il reste je suis ironique – si elle est tirée, je mourrai.
Søren Kierkegaard:
Since boredom advances and boredom is the root of all evil, no wonder, then, that the world goes backwards, that evil spreads. This can be traced back to the very beginning of the world. The gods were bored; therefore they created human beings.
Depuis les progrès ennui et l’ennui est la racine de tout mal, pas étonnant, alors, que le monde va vers l’arrière, qui se propage le mal. Ce peut être retracée au tout début du monde. Les dieux s’ennuyaient, par conséquent, ils ont créé les êtres humains.
Søren Kierkegaard:
Repetition is the reality and the seriousness of life.
La répétition est la réalité et la gravité de la vie.
Søren Kierkegaard:
Purity of heart is to will one thing.
La pureté du cœur, c’est vouloir une chose.
Søren Kierkegaard:
Prayer doesn’t change God, but changes him who prays
La prière ne change pas Dieu, mais modifie celui qui prie
Søren Kierkegaard:
Pleasure disappoints, possibility never
Plaisir déçoit, possibilité jamais
Søren Kierkegaard:
Philosophy is life’s dry-nurse, who can take care of us — but not suckle us.
La philosophie est la vie de nourrice sèche, qui peut prendre soin de nous – mais pas nous téter.
Søren Kierkegaard:
Philosophy always requires something more, requires the eternal, the true, in contrast to which even the fullest existence as such is but a happy moment.
Philosophie exige toujours quelque chose de plus, nécessite l’éternel, le vrai, contrairement à ce qui, même dans toute la vie en tant que telle, mais est un moment de bonheur.
Søren Kierkegaard:
Personality is only ripe when a man has made the truth his own.
La personnalité est seulement mûres, quand un homme a fait la vérité la sienne.
Søren Kierkegaard:
People understand me so poorly that they don’t even understand my complaint about them not understanding me.
Les gens me comprennent si mal qu’ils ne comprennent même pas ma plainte à leur sujet ne me comprendre.
Søren Kierkegaard:
People hardly ever make use of the freedom they have. For example, the freedom of thought. Instead they demand freedom of speech as a compensation.
Les gens presque jamais faire usage de la liberté dont ils disposent. Par exemple, la liberté de pensée. Au contraire, ils exigent la liberté d’expression comme une compensation.
Søren Kierkegaard:
People demand freedom of speech to make up for the freedom of thought which they seldom use
Les gens demandent la liberté d’expression pour compenser la liberté de pensée dont ils utilisent rarement
Søren Kierkegaard:
People demand freedom of speech as a compensation for the freedom of thought which they seldom use.
Les gens demandent la liberté d’expression comme une compensation pour la liberté de pensée dont ils utilisent rarement.
Søren Kierkegaard:
People commonly travel the world over to see rivers and mountains, new stars, garish birds, freak fish, grotesque breeds of human; they fall into an animal stupor that gapes at existence and they think they have seen something.
Les gens voyageront généralement dans le monde entier pour voir les rivières et les montagnes, de nouvelles étoiles, des oiseaux aux couleurs criardes, les poissons, les races monstre grotesque de l’homme; ils tombent dans une stupeur animal qui baille à l’existence et ils pensent qu’ils ont vu quelque chose.
Søren Kierkegaard:
Patience is necessary, and one cannot reap immediately where one has sown.
La patience est nécessaire, et on ne peut pas récolter immédiatement où l’on a semé.
Søren Kierkegaard:
Our life always expresses the result of our dominant thoughts.
Notre vie exprime toujours le résultat de nos pensées dominantes.
Søren Kierkegaard:
Only when it is a duty to love, only then is love eternally and happily secured against despair.
Seulement quand il s’agit d’un devoir d’aimer, alors seulement, c’est l’amour éternellement et heureusement obtenu contre le désespoir.
Søren Kierkegaard:
One can advise comfortably from a safe port.
On peut conseiller confortablement à partir d’un port sûr.
Søren Kierkegaard:
Once you label me, you negate me
Une fois que vous me cataloguer, vous me nier
Søren Kierkegaard:
Old age realizes the dreams of youth: look at Dean Swift; in his youth he built an asylum for the insane, in his old age he was himself an inmate.
La vieillesse réalise les rêves de la jeunesse: coup d’oeil à Dean Swift, dans sa jeunesse il a construit un asile d’aliénés, dans sa vieillesse, il était lui-même un détenu.
Søren Kierkegaard:
Nowadays not even a suicide kills himself in desperation. Before taking the step he deliberates so long and so carefully that he literally chokes with thought. It is even questionable whether he ought to be called a suicide, since it is really thought which takes his life. He does not die with deliberation but from deliberation.
De nos jours même pas d’un suicide se tue en désespoir de cause. Avant de prendre l’étape, il délibère si longtemps et avec tant de soin qu’il a littéralement étouffe avec la pensée. Il peut même se demander s’il devait être appelé à un suicide, car il est vraiment la pensée qui prend sa vie. Il ne meurt pas avec la délibération, mais de la délibération.
Søren Kierkegaard:
Nothing, nothing, nothing, no error, no crime is so absolutely repugnant to God as everything which is official; and why? because the official is so impersonal and therefore the deepest insult which can be offered to a personality
Rien, rien, rien, aucune erreur, aucun crime est si absolument répugnant à Dieu que tout ce qui est officiel, et pourquoi? parce que le fonctionnaire est si impersonnel et donc la plus profonde insulte qui peut être offert à une personnalité
Søren Kierkegaard:
Not just in commerce but in the world of ideas too our age is putting on a veritable clearance sale. Everything can be had so dirt cheap that one begins to wonder whether in the end anyone will want to make a bid.
Pas seulement dans le commerce, mais dans le monde des idées trop notre époque est de mettre sur une vente de liquidation véritable. Tout peut être fait de sorte ne coûte pas cher que l’on commence à se demander si à la fin quelqu’un voudra faire une offre.
Søren Kierkegaard:
Never cease loving a person, and never give up hope for him, for even the prodigal son who had fallen most low, could still be saved; the bitterest enemy and also he who was your friend could again be your friend; love that has grown cold can kindle
Ne jamais cesser d’aimer une personne, et ne jamais abandonner l’espoir pour lui, même pour le fils prodigue qui était tombé plus bas, pourrait encore être sauvé; l’ennemi le plus acharné et aussi celui qui a été votre ami pourrait à nouveau être votre ami, l’amour qui a grandi froid peut allumer
Søren Kierkegaard:
Most men pursue pleasure with such breathless haste that they hurry past it.
La plupart des hommes recherchent le plaisir avec une hâte haletante de telle sorte que ils se dépêchent passé, il.
Søren Kierkegaard:
Marriage brings one into fatal connection with custom and tradition, and traditions and customs are like the wind and weather, altogether incalculable.
Le mariage apporte un dans le cadre fatale à la coutume et la tradition, et les traditions et les coutumes sont comme le vent et les intempéries, tout à fait incalculables.
Søren Kierkegaard:
Love is all, it gives all, and it takes all.
L’amour est tout, il donne tout, et il faut toute.
Søren Kierkegaard:
Love does not alter the beloved, it alters itself.
L’amour ne change rien au bien-aimée, elle se modifie.
Søren Kierkegaard:
Listen to the cry of a woman in labor at the hour of giving birth -look at the dying man’s struggle at his last extremity, and then tell me whether something that begins and ends thus could be intended for enjoyment.
Écoutez le cri d’une femme en travail à l’heure de donner naissance-coup d’oeil à la lutte de l’homme mourant à son extrémité, et dites-moi si quelque chose qui commence et se termine ainsi pu être destiné à la jouissance.
Søren Kierkegaard:
Life must be understood backwards. But it must be lived forward.
La vie doit être comprise à l’envers. Mais elle doit être vécue avant.
Søren Kierkegaard:
Life must be lived forward, but can only be understood backwards.
La vie doit être vécue en avant, mais ne peut être comprise à l’envers.
Søren Kierkegaard:
Life is not a problem to be solved, but a reality to be experienced.
La vie n’est pas un problème à résoudre, mais une réalité qui doit être connu.
Søren Kierkegaard:
Life has its own hidden forces which you can only discover by living.
La vie a ses propres forces cachées qui vous ne pouvez découvrir en vivant.
Søren Kierkegaard:
Life can only be understood backwards; but it must be lived forwards.
La vie ne peut être comprise en arrière, mais elle doit être vécue en avant.
Søren Kierkegaard:
Just as in earthly life lovers long for the moment when they are able to breathe forth their love for each other, to let their souls blend in a soft whisper, so the mystic longs for the moment when in prayer he can, as it were, creep into God.
Tout comme chez les amants de la vie terrestre de longues, pour le moment quand ils sont en mesure de respirer brillent par leur amour pour l’autre, de laisser leur mélange âmes dans un doux murmure, de sorte que les longs mystiques pour le moment dans la prière, il peut, pour ainsi dire, fluage en Dieu.
Søren Kierkegaard:
It was completely fruitless to quarrel with the world, whereas the quarrel with oneself was occasionally fruitful and always, she had to admit, interesting.
Il était complètement inutile de se quereller avec le monde, alors que la querelle avec soi-même était parfois fructueuse et toujours, elle a dû admettre, intéressant.
Søren Kierkegaard:
It seems essential, in relationships and all tasks, that we concentrate only on what is most significant and important.
Il semble essentiel, dans les relations et toutes les tâches que nous nous concentrons uniquement sur ce qui est plus significatif et important.
Søren Kierkegaard:
It requires courage not to surrender oneself to the ingenious or compassionate counsels of despair that would induce a man to eliminate himself from the ranks of the living; but it does not follow from this that every huckster who is fattened and nourished in self-confidence has more courage than the man who yielded to despair.
Il faut du courage pour ne pas s’abandonner aux conseils ingénieux ou de compassion du désespoir qui pourrait induire un homme à lui-même d’éliminer des rangs de la vie, mais il ne s’ensuit pas de ce que chaque bonimenteur qui est engraissé et nourrie dans la confiance en soi a plus de courage que l’homme qui a donné au désespoir.
Søren Kierkegaard:
It is the duty of the human understanding to understand that there are things which it cannot understand, and what those things are. Human understanding has vulgarly occupied itself with nothing but understanding, but if it would only take the trouble to understand itself at the same time it would simply have to posit the paradox.
Il est du devoir de l’entendement humain de comprendre qu’il ya des choses dont il ne peut pas comprendre, et ce sont ces choses. La compréhension humaine a vulgairement lui-même occupé de rien, mais la compréhension, mais si elle ne prendrait la peine de se comprendre dans le même temps il suffit de poser le paradoxe.
Søren Kierkegaard:
It is so hard to believe because it is so hard to obey.
Il est si difficile à croire parce qu’il est si difficile d’obéir.
Søren Kierkegaard:
It is quite true what Philosophy says: that Life must be understood backwards. But that makes one forget the other saying: that it must be lived /forwards. The more one ponders this, the more it comes to mean that life in the temporal existence never becomes quite intelligible, precisely because at no moment can I find complete quiet to take the backward-looking position.
Il est bien vrai ce que dit la philosophie: que la vie doit être comprise à l’envers. Mais qui fait oublier le dicton d’autres: il doit être vécu ou vers l’avant. Plus on réfléchit à cela, plus il en vient à signifier que la vie dans l’existence temporelle ne devient jamais tout à fait intelligible, précisément parce que, à aucun moment puis-je trouver complète tranquille pour prendre la position passéiste.
Søren Kierkegaard:
It belongs to the imperfection of everything human that man can only attain his desire by passing through its opposite.
Il appartient à l’imperfection de tout l’humain que l’homme ne peut atteindre son désir en passant par son contraire.
Søren Kierkegaard:
Irony is a disciplinarian feared only by those who do not know it, but cherished by those who do. He who does not understand irony and has no ear for its whispering lacks of what might called the absolute beginning of the personal life. He lacks what at moments is indispensable for the personal life, lacks both the regeneration and rejuvenation, the cleaning baptism of irony that redeems the soul from having its life in finitude though living boldly and energetically in finitude.
L’ironie est une discipline craint que par ceux qui ne le savent pas, mais vénérées par ceux qui le font. Celui qui ne comprend pas l’ironie et n’a pas d’oreille pour son manque de chuchotement de ce qui pourrait appelé le commencement absolu de la vie personnelle. Il lui manque ce à des moments est indispensable pour la vie personnelle, manque à la fois la régénération et le rajeunissement, le baptême de nettoyage de l’ironie qui rachète l’âme d’avoir sa vie dans la finitude bien que vivant avec audace et énergie dans la finitude.
Søren Kierkegaard:
Irony is a disciplinarian feared only by those who do not know it, but cherished by those who do
L’ironie est une discipline craint que par ceux qui ne le savent pas, mais vénérées par ceux qui font
Søren Kierkegaard:
In addition to my other numerous acquaintances, I have one more intimate confidant. My depression is the most faithful mistress I have known — no wonder, then, that I return the love.
En plus de mes autres nombreuses connaissances, j’ai un confident plus intime. Ma dépression est la maîtresse la plus fidèle que j’ai connue – pas étonnant, alors, que je reviens de l’amour.
Søren Kierkegaard:
If I were to wish for anything, I should not wish for wealth and power, but for the passionate sense of potential — for the eye which, ever young and ardent, sees the possible. Pleasure disappoints; possibility never.
Si je me souhaite pour rien, je ne voudrais pas pour la richesse et la puissance, mais pour le sens passionné du potentiel – pour l’œil qui, toujours jeune et ardent, voit le possible. Plaisir déçoit; possibilité jamais.
Søren Kierkegaard:
If I am capable of grasping God objectively, I do not believe, but precisely because I cannot do this I must believe.
Si je suis capable de saisir Dieu objectivement, je ne crois pas, mais justement parce que je ne peux pas faire ce que je dois croire.
Søren Kierkegaard:
I see it all perfectly; there are two possible situations – one can either do this or that. My honest opinion and my friendly advice is this: do it or do not do it – you will regret both.
Je le vois tous parfaitement, il ya deux situations possibles – on peut soit faire ceci ou cela. Mon opinion en toute honnêteté et mon conseil amical est la suivante: le faire ou ne pas le faire – vous allez le regretter à la fois.
Søren Kierkegaard:
I feel as if I were a piece in a game of chess, when my opponent says of it: That piece cannot be moved.
Je me sens comme si j’étais un morceau dans un jeu d’échecs, quand mon adversaire dit de lui: Ce morceau ne peut pas être déplacé.
Søren Kierkegaard:
I divide my time as follows: half the time I sleep, the other half I dream. I never dream when I sleep, for that would be a pity, for sleeping is the highest accomplishment of genius.
Je partage mon temps comme suit: la moitié du temps je dors, l’autre moitié, je rêve. Je n’ai jamais rêver quand je dors, car ce serait dommage, car le sommeil est le plus haut accomplissement du génie.
Søren Kierkegaard:
I begin with the principle that all men are bores. Surely no one will prove himself so great a bore as to contradict me in this.
Je vais commencer par le principe que tous les hommes sont des alésages. Sûrement personne ne se révélera lui-même un si grand portait à me contredire dans ce.
Søren Kierkegaard:
How ironical that it is by means of speech that man can degrade himself below the level of dumb creation — for a chatterbox is truly of a lower category than a dumb creature.
Quelle ironie que c’est par le moyen de la parole que l’homme peut se dégrader en dessous du niveau de la création muette – pour un bavard est vraiment d’une catégorie inférieure à une créature muette.
Søren Kierkegaard:
How absurd men are! They never use the liberties they have, they demand those they do not have. They have freedom of thought, they demand freedom of speech.
Comment les hommes sont absurdes! Ils n’utilisent jamais les libertés dont ils disposent, ils demandent ceux qu’ils n’ont pas. Ils ont la liberté de pensée, ils exigent la liberté d’expression.
Søren Kierkegaard:
Honour him, dear Symparanekromenoi, for his grey hair and his misfortune.
Honneur lui, chère Symparanekromenoi, car ses cheveux gris et son malheur.
Søren Kierkegaard:
Had I to carve an inscription on my tombstone I would ask for none other than "The Individual
Si j’avais à se tailler une inscription sur ma tombe je demanderais rien d’autre que «l’individu
Søren Kierkegaard:
God creates out of nothing. Wonderful you say. Yes, to be sure, but he does what is still more wonderful: he makes saints out of sinners.
Dieu crée à partir de rien. Magnifique vous dites. Oui, bien sûr, mais il fait ce qui est encore plus merveilleux: il fait les saints de pécheurs.
Søren Kierkegaard:
Father in Heaven! When the thought of thee wakes in our hearts, let it not awaken like a frightened bird that flies about in dismay, but like a child waking from its sleep with a heavenly smile.
Père dans le Ciel! Quand la pensée de toi se réveille dans nos cœurs, laissez-le se réveille pas comme un oiseau apeuré qui vole dans la consternation à propos, mais comme un enfant se réveillant de son sommeil avec un sourire céleste.
Søren Kierkegaard:
Far from idleness being the root of all evil, it is rather the only true good.
Loin de l’oisiveté étant la racine de tout mal, c’est plutôt le seul bien véritable.
Søren Kierkegaard:
Faith is the highest passion in a human being. Many in every generation may not come that far, but none comes further.
La foi est la plus haute passion dans un être humain. Beaucoup, à chaque génération ne peut pas venir jusque-là, mais aucun ne se plus.
Søren Kierkegaard:
Face the facts of being what you are, for that is what changes what you are.
Faire face aux réalités d’être ce que vous êtes, car c’est ce qui change ce que vous êtes.
Søren Kierkegaard:
During the first period of a man’s life the greatest danger is not to take the risk.
Au cours de la première période de la vie d’un homme le plus grand danger est de ne pas prendre le risque.
Søren Kierkegaard:
Dread is a sympathetic antipathy and an antipathetic sympathy.
Dread est une antipathie sympathique et une sympathie antipathique.
Søren Kierkegaard:
Don’t forget to love yourself.
N’oubliez pas de vous aimer.
Søren Kierkegaard:
Do you not know that there comes a midnight hour when every one has to throw off his mask? Do you believe that life will always let itself be mocked? Do you think you can slip away a little before midnight in order to avoid this? Or are you not terrified by it? I have seen men in real life who so long deceived others that at last their true nature could not reveal itself;… In every man there is something which to a certain degree prevents him from becoming perfectly transparent to himself; and this may be the case in so high a degree, he may be so inexplicably woven into relationships of life which extend far beyond himself that he almost cannot reveal himself. But he who cannot reveal himself cannot love, and he who cannot love is the most unhappy man of all.
Ne savez-vous pas qu’il arrive un heure de minuit quand tout le monde doit se débarrasser de son masque? Croyez-vous que la vie sera toujours se laisser moqué? Pensez-vous que vous pouvez échapper un peu avant minuit, afin d’éviter cela? Ou n’êtes-vous pas effrayé par elle? J’ai vu des hommes dans la vie réelle qui si longtemps trompés d’autres qui à la fin de leur vraie nature ne pouvait pas se révéler; … Dans chaque homme il ya quelque chose qui, dans une certaine mesure, l’empêche de devenir parfaitement transparente à lui-même, et cela peut être le cas dans un si haut degré, il peut être inexplicablement tissé dans les relations de la vie qui s’étendent bien au-delà lui-même qu’il est presque ne peut pas se révéler. Mais celui qui ne peut se révéler ne peut pas aimer, et celui qui ne peut pas aimer l’homme le plus malheureux de tous.
Søren Kierkegaard:
Concepts, like individuals, have their histories and are just as incapable of withstanding the ravages of time as are individuals. But in and through all this they retain a kind of homesickness for the scenes of their childhood.
Concepts, comme les individus, leurs histoires et sont tout aussi incapable de résister aux ravages du temps comme le sont les individus. Mais dans et à travers tout cela, ils conservent une sorte de nostalgie pour les scènes de leur enfance.
Søren Kierkegaard:
Christendom has done away with Christianity without being quite aware of it
La chrétienté a fait disparaître avec le christianisme sans être tout à fait conscient de ce
Søren Kierkegaard:
Boredom is the root of all evil – the despairing refusal to be oneself.
L’ennui est la racine de tout mal – le refus désespéré d’être soi-même.
Søren Kierkegaard:
Because of its tremendous solemnity death is the light in which great passions, both good and bad, become transparent, no longer limited by outward appearances.
En raison de sa mort solennité extraordinaire, c’est la lumière dans laquelle de grandes passions, bonnes ou mauvaises, deviennent transparents, n’est plus limitée par les apparences.
Søren Kierkegaard:
Be that self which one truly is.
Quoi qu’il soi qui on est vraiment.
Søren Kierkegaard:
At the bottom of enmity between strangers lies indifference.
Au bas de l’inimitié entre les étrangers est l’indifférence.
Søren Kierkegaard:
At one time my only wish was to be a police official. It seemed to me to be an occupation for my sleepless intriguing mind. I had the idea that there, among criminals, were people to fight: clever, vigorous, crafty fellows. Later I realized that it was good that I did not become one, for most police cases involve misery and wretchedness — not crimes and scandals.
A un moment mon seul souhait était d’être un fonctionnaire de police. Il me semblait être une occupation pour mon esprit intriguant blanche. J’ai eu l’idée qu’il ya, parmi les criminels, les gens étaient à se battre: intelligents, énergiques, les boursiers rusés. Plus tard, j’ai réalisé que cela était bon que je n’ai pas le devenir, pour la plupart des cas la police impliquent la misère et la misère – et non pas les crimes et les scandales.